GANAR, PERDER, O SERVIR? LA IGLESIA DE LOS NUEVE MILLONES
Por William Osmar Chamagua
6 de Septiembre del 2009
Lund, Suecia, en casa de los companeros Milton y Coralia Castro.
La historia de la humanidad siempre ha sido definida entre el GANAR O EL PERDER. Estos dos coceptos han definido el desarrollo o el estancamiento de nuestras sociedades, y han, por ende, dictado aun si se vive o si se muere. El hambre insaciable de Ganar en el hombre ha parido las infernales guerras, y ha provocado que millones de millones de personas sean ejecutadas, asesinadas, para que otros ganen y las mayorías pierdan. El mismo Capitalismo neoliberal es quizas el mayor ejemplo de las maldades a las que el ser humano es capaz de llegar con tal de ganar, ganar, ganar.
Uno de los mas emblematicos hombres de la historia, proponentes precisamente de este pensamiento del ganar a cuenta de lo que sea, es Nicolás Maquiavelo (en italiano Niccolò di Bernardo dei Machiavelli), nacido en Florencia, 3 de mayo de 1469 – y fallecido el 21 de Junio de 1527. Maquiavelo fue diplomático, funcionario público, filósofo político y escritor italiano.
A Maquiavelo se le atribuye la frase “El fin justifica los medios”, frase que ha sido utilizada por los hambrientos del poder, como la luz verde para hacer lo que haya que hacer con tal de conseguir el poder. En una de sus cartas enviada a Francesco Vettori en Julio de 1513, Maquiavelo escribe:
“Todos estos príncipes nuestros tienen un propósito, y puesto que nos es imposible conocer sus secretos, nos vemos obligados en parte a inferirlo de las palabras y los actos que cumplen, y en parte a imaginarlo”.
Mas tarde el Florentino, en carta enviada a Francesco Guicciardini en Mayo de 1521 afirmaria que “desde hace un tiempo a esta parte, yo no digo nunca lo que creo, ni creo nunca lo que digo, y si se me escapa alguna verdad de vez en cuando, la escondo entre tantas mentiras, que es difícil reconocerla”.
En esta obra, y en otras (como los Discursos sobre las décadas de Tito Livio), propone Maquiavelo cuál ha de ser el príncipe o gobernante ideal, fundándose en su experiencia política como secretario de príncipes y en sus múltiples lecturas como historiador.
Le obsesiona sobre todo cómo ha de ser el caudillo que logre la unidad e independencia de Italia, víctima de numerosas intrusiones exteriores y divisiones internas en múltiples repúblicas que luchan celosamente entre sí. Propone, de hecho, la figura de Fernando el Católico a causa de su astucia.
La contribución del maquiavelismo y que resultó fundamental para la doctrina política Europea, fue la separación de la ciencia política de la moral y la religión. Maquiavelo establece que la conducta práctica del político se ha de desarrollar al margen de consideraciones teóricas fuera de la realidad.
La obsesiva persecución del poder y del prestigio costara lo que costara, con independencia de consideraciones éticas que se posponen a ese fin, ya que el fin importa más que los medios. Dicha concepción tiene antecedentes antiguos, especialmente griegos, en las ideas de Anacarsis el escita y de Trasímaco. El político, para gobernar a los hombres, ha de disciplinarlos.
Para ello debe conseguir prestigio y autoridad mediante el uso de la fuerza, lo que exige prescindir de consideraciones éticas y usarlas solamente como apariencia, de forma que se establece como principio supremo la razón de estado: el objetivo del Estado es su propia supervivencia, y ésta puede llegar a legitimar un mal menor a costa de evitar un mal mayor. Eso viene a suponer que la mentira es la conducta política menos mala y que el asesinato político queda autorizado si es encubierto y con ello se logra que un número mayor de personas no muera:
Wikipedia.como nos dice que, según Maquiavelo, “Cuando un príncipe dotado de prudencia ve que su fidelidad en las promesas se convierte en perjuicio suyo y que las ocasiones que le determinaron a hacerlas no existen ya, no puede y aun no debe guardarlas, a no ser que él consienta en perderse. Obsérvese bien que si todos los hombres fueran buenos este precepto sería malísimo; pero como ellos son malos y que no observarían su fe con respecto a ti, si se presentara la ocasión de ello, no estás obligado ya a guardarles la tuya, cuando ello te es forzado.
Hay dos tipos de príncipes para Maquiavelo: los que escuchan y los que no escuchan. Si el príncipe es débil, debe recurrir a la astucia mejor que a la fuerza y no ser esclavo de su palabra, sino de su conveniencia. Afirmó, pues, que “la fuerza es justa cuando es necesaria” y que “si puedes matar a tu enemigo, hazlo; si no, hazte amigo suyo”.
Cualquiera que sea el campo de accion en nuestra humanidad, la idea es siempre la misma, al comenzar a correr en el campo de los negocios, del deporte, de la religión, de la politica, de los negocios, lo unico que importa es ser el primero en llegar a la meta.
Si jugamos baloncesto, voleibol, béisbol, futbol, boxeo, o el deporte que sea, nuestro empeño y concentración está en anotar un canasto, un punto, conectar un batazo, meter muchos goles, esa es la meta, ese es el fin, el ganar, ganar, ganar, convertirnos en campeones, ser los mejores, ser los meros meros, ser “los masuchos”, ese es el final de todas nuestras acciones, ganar, ganar, ganar.
Tristemente, estas ideas Maquiavelicas son las que seres humanos debiles aplican en el campo de la politica, y de la religión, creyendo que el fin justifica los medios. Para darles algunos ejemplos Maquiavelicos, Los companeros de eltrompudo.com escriben:
“El usurpador de la Fiscalía General de la República, Ástor Escalante sigue queriendo sorprender y “causar buena impresión” sobre supuestas diligencias e investigaciones realizadas para frenar el crimen organizado y la delincuencia común. Cuenta para ello con la benevolencia de ciertos medios de difusión y algunos atributos histriónicos, más el respaldo de la derecha reaccionaria y de esos aprendices de payasos areneros que copan las curules de la Asamblea Legislativa”.
Es decir, que al Sr. Escalante, y sus compadres Maquiavelicos les importa un comino la decencia, la verdad, la honestidad, el amor, la transparencia, y juntos estan dispuestos a quebrantar todos los mas grandes eslabones de la moralidad humana con tal de retener Maquiavélicamente sus puestos, y proteger sus intereses.
Eltrompudo.com tambien agrega que: “En casi todas sus apariciones televisivas el “abogado” Escalante, se las ingenia para hacer un recuento de “sus éxitos” al frente de la Fiscalía, nunca por supuesto se refiere a su ilegalidad en el cargo, ni mucho menos a su renuncia “porque no puede dejar acéfalo el cargo”, en momentos tan críticos para el país. También habla de “haber hecho justicia” al llevar a prisión a individuos señalados como narcotraficantes y otros ex funcionarios del partido Arena, en concreto Carlos Perla, acusado de millonaria estafa a la Administración Nacional de Acueductos y Alcantarillados (ANDA).
“Desde luego, no falta su mención hacia otros graves hechos delictivos y su estrecha colaboración con distintos organismos vinculados a la investigación del crimen organizado. Sin embargo, hasta hoy no hemos escuchado al fiscal usurpador referirse a crímenes notables que han estremecido la conciencia nacional, como el magnicidio de monseñor Oscar Arnulfo Romero, la masacre de los sacerdotes jesuitas, la violación y asesinato de la niña Katia Miranda o tantas desapariciones forzadas que se han dado en este país. Tampoco de llevar a la justicia a tantos responsables de actos de corrupción contra el Estado salvadoreño. Se ocupa, con todo, de elogiar el sistema de investigación y justicia de los Estados Unidos.
Olvidandose que “en El Salvador, al menos con los cuatro gobiernos de Arena, para no hacer un recorrido por la trágica historia de este país, el Ejecutivo ha impuesto sus designios, sus particulares mandatos y prácticamente ha sido el diseñador de todas las políticas en los Órganos Legislativo y Judicial. El simple hecho de nombrar a determinado “personaje” al frente de la Asamblea Legislativa, así como imponerse en la designación del presidente y el resto de magistrados de la Corte Suprema de Justicia, revela y pone al descubierto un sistema injusto, infame y perverso. Esos son los mecanismos, las argucias, utilizados por la oligarquía para mantener el control político y económico del país y del Estado”.
Es por esto que, al dejarnos arrastrar por el Maquiavelico deseo de ganar a costa de lo que sea, esto lleva a nuestras imaginaciones a volar e imaginamos ser las estrellas de nuestro universo, en las Grandes Ligas, héroes del deporte, de la politica, de la religión, del dinero. Nos imaginamos ser los elegidos, los triunfadores, fantásticamente triunfando, obteniendo el trofeo de la historia, y que todos nos feliciten por ser el mejor, la maxima expresión del triunfo y del gane.
Pero… bueno, la realidad de las cosas es que ya sea cualquiera que sea el campo en el cual elegimos competir, la verdad es que para que exista un ganador siempre tiene que existir un perdedor. Y aca en nuestra patria, y en nuestra Latinoamérica, el perdedor ha sido y es siempre el pueblo. Es alli, enmedio del pueblo, en donde nos encontramos con la miseria, con el dolor, con la violencia, con la muerte, con la explotacion que es causada por aquellos que escogen ganar de la forma que sea, aun echando sancadilla o asesinando a los demas.
Es por esto que tambien Marx y Engels escribieron en su Manifiesto acerca del tema del Ganar y Perder bajo el cual viven nuestras sociedades:
Toda la historia de la sociedad humana, hasta la actualidad , es una historia de luchas de clases.
Libres y esclavos, patricios y plebeyos, barones y siervos de la gleba, maestros y oficiales; en una palabra, opresores y oprimidos, frente a frente siempre, empeñados en una lucha ininterrumpida, velada unas veces, y otras franca y abierta, en una lucha que conduce en cada etapa a la transformación revolucionaria de todo el régimen social o al exterminio de ambas clases beligerantes.
En los tiempos históricos nos encontramos a la sociedad dividida casi por doquier en una serie de estamentos , dentro de cada uno de los cuales reina, a su vez, una nueva jerarquía social de grados y posiciones. En la Roma antigua son los patricios, los équites, los plebeyos, los esclavos; en la Edad Media, los señores feudales, los vasallos, los maestros y los oficiales de los gremios, los siervos de la gleba, y dentro de cada una de esas clases todavía nos encontramos con nuevos matices y gradaciones.
La moderna sociedad burguesa que se alza sobre las ruinas de la sociedad feudal no ha abolido los antagonismos de clase. Lo que ha hecho ha sido crear nuevas clases, nuevas condiciones de opresión, nuevas modalidades de lucha, que han venido a sustituir a las antiguas.
Sin embargo, nuestra época, la época de la burguesía, se caracteriza por haber simplificado estos antagonismos de clase. Hoy, toda la sociedad tiende a separarse, cada vez más abiertamente, en dos grandes campos enemigos, en dos grandes clases antagónicas: la burguesía y el proletariado. Dicho de otra forma, lo que en realidad Marx y Engels demuestran por medio de sus escritos es que nuestras sociedades estan divididas en dos grandes campos: LOS QUE GANAN Y LOS QUE PIERDEN. LOS ASESINOS Y LOS ASESINADOS. LOS HECHORES Y LAS VICTIMAS. LOS QUE SE QUEDAN Y LOS QUE SE VAN.
Es en este campo del Maquiavelismo que nacen, según nos dice el Apostol Santiago, en el capitulo 4, los pleitos y por ende la violencia entre nosotros:
1 ¿De dónde vienen las guerras y los pleitos entre vosotros? ¿No es de vuestras pasiones, las cuales combaten en vuestros miembros?
2 Codiciáis, y no tenéis; matáis y ardéis de envidia, y no podéis alcanzar; combatís y lucháis, pero no tenéis lo que deseáis, porque no pedís.
3 Pedís, y no recibís, porque pedís mal, para gastar en vuestros deleites.
4 !!Oh almas adúlteras! ¿No sabéis que la amistad del mundo es enemistad contra Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios.
5 ¿O pensáis que la Escritura dice en vano: El Espíritu que él ha hecho morar en nosotros nos anhela celosamente?
6 Pero él da mayor gracia. Por esto dice: Dios resiste a los soberbios, y da gracia a los humildes.(A)
7 Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huirá de vosotros.
8 Acercaos a Dios, y él se acercará a vosotros. Pecadores, limpiad las manos; y vosotros los de doble ánimo, purificad vuestros corazones.
9 Afligíos, y lamentad, y llorad. Vuestra risa se convierta en lloro, y vuestro gozo en tristeza.
10 Humillaos delante del Señor, y él os exaltará.
En El Salvador encontramos casos Maquiavelicos uno tras otro: Cristiani, Calderon Sol, Paco Flores, Saca, Ciro Cruz Zepeda, Parquer, Garcia Calderon, Quirio Waldo Salgado, Beltran Bonilla, los plumiferos de la derecha del Diario de Hoy, La Prenza Grafica, Telecorporacion Salvadorena, La YSKL, etc., etc., etc..
Estas situaciones de maldad son las de no parar. El fin justifica los medios es aplicado vez traz vez sin misericordia alguna, olvidando el ser humano que: “De que le sirve al hombre si ganara el mundo y perdiera su alma”. Si no preguntenle hoy al Mayor D’Abuisson, preguntele al Chele Torrez, preguntenle al asesino Coronel Monterrosa si valieron la pena todas las maldades que cometieron?
Pero hablando mas de eso que el fin justifica los medios, Chichicaste.blogcindario.com publica una entrevista hecha a Leonel Gomez Vides, sociologo e investigador, y escrita por Francisco Valencia, director del colatino. A continuación comparto el texto con ustedes:
Gomez-Vides “afirmó que en la muerte de los Jesuitas estuvo involucrado el ex presidente Alfredo Cristiani. Recientemente expresó que el asesinato de la niña Katya Miranda, podría estar vinculado al narcotráfico o crimen organizado. Y sobre este último tema se ha conversado de nuevo con Leonel Gómez.
-Cuál es su evaluación del Crimen Organizado en el país?
El Crimen Organizado aquí no es el dueño de la cocaína. Si alguien aquí adentro, de lo que podemos llamar “Crimen Organizado”, que serían varios grupos, unos pequeños y unos grandes, hay algunos que manejan el tráfico local, pero ahí estamos hablando de poca cocaína; el tráfico grande de cocaína aquí, o sea, las 565 toneladas de cocaína que la DEA menciona, esa cocaína que pasa por El Salvador, quien menea esa cocaína es el Crimen Organizado grande.
Pero lo cocaína no es de ellos, porque cuando está aquí en El Salvador está en consignación, a ellos les pagan por descargar la coca, guardarla un tiempo y después reembarcarla en “containers”, así ha sido más o menos el negocio de la coca.
El Crimen Organizado aquí en El Salvador tiene otro gran papel, que es donde está la verdadera ganancia, que es el lavado de dinero, esto lo hacen más o menos los mismos grupos, sólo que el lavado del dinero, adentro de estos grupos, los maneja una gente diferente a la clase de gente que le da seguridad a la coca, o que la descarga y la carga.
El lavado lo tienen que hacer, por lo menos, banqueros o gente ligada a las finanzas de esa carga de 565 toneladas de coca por año -hoy es más-, eso lo ha dicho la DEA públicamente y está publicado. Pero hay otra carga que pasa por Centro América que es la carga del dinero.
En Estados Unidos, Canadá, o donde se vende la coca, o sea, el mercado, le genera cantidad enorme de billetes, porque la cocaína no te la pagan por cheque o tarjeta de crédito o consumidor, te pagan con dinero “cash”. Generalmente son cantidades de dinero enormes de ciudades como Los Angeles, Texas, Dallas; eso lo consolidan en un solo lugar, y esa carga la tienen que manejar.
-Si pasan 565 toneladas de cocaína hacia arriba, tienen que pasar el equivalente en dinero hacia abajo?
Te imaginás cuánto valen 565 toneladas de cocaína, eso, por lo menos, hay que multiplicarlo por siete, porque aquí la cocaína pasa casi pura y allá la cortan para venderla por más. Pero de allá para acá te dan dinero, y esas cantidades de dinero que genera la venta de esa cantidad enorme de cocaína, es una cantidad enorme de billetes, un volumen grande y eso lo tienen que venir a meter a estos países, y aquí ese billete tiene que ser depositado en algún banco, en algún movimiento financiero y convertirlo en carta de crédito o cuenta bancaria para poder invertir, por eso se llama “lavado”. Ese negocio es más grande que la coca en sí, el lavado, para la gente de aquí de esta zona.
El lavado de dinero difícilmente lo van hacer con México, aunque sí lo hacen.
-Por qué con México no?
El mexicano se ha hecho de una reputación de tal picardía que ahí un chucho come al otro chucho, y el gitano engaña al otro gitano, aquí todavía no se da eso, todavía no hemos llegado a esos niveles de competencia como México, donde domina un grupo. En México tenés que pagar demasiado dinero porque todo el mundo quiere “mordida” y es muy peligroso; acá el mercado está controlado, hay más protección, hay más seguridad, te traen…
-Protección y seguridad? De quiénes?
De la gente que maneja el lavado, el transporte. Recibes esa carga y esa carga se tiene que meter a un banco o lugar donde existe lo que se llama finanzas grandes, y ahí le darán un papelito que diga que ese asunto es tuyo, le dan una tarjeta de crédito o cheque certificado, qué se yo!
Una vez se tiene eso, se puede hacer lo que se quiere con ese dinero… y aquí hay una ventaja más, el dólar circula, es una ventaja increíble.
-Hasta ahora, no se ha hablado de capturas de grupos financieros que puedan estar haciendo esa tarea?
Esa es una de las cosas que yo me pregunto, que cuando los norteamericanos nos están exigiendo investigación por la droga, nosotros deberíamos exigir investigaciones más serias en cuanto al control de envíos de dinero. Obviamente, lo están sacando actualmente.
Ya te imaginás la venta al mes de coca en Los Ángeles! Es una casa llena de billetes y vas a ir a un banco a decir: “mire a aquí vengo a depositar”. Allá tienes que dar cuenta de dónde viene el último centavo que uno tiene. Nunca se ha capturado a una casa de estas, nunca se ha capturado a nadie. Yo me pregunto: hasta dónde los Estados Unidos te está hablando en serio cuando te hablan de controlar el tráfico de droga. Porque sí controlas la droga, sí es un control, pero si no controlás la salida de dinero para que sea lavado, eso pudiera ser más fácil que el mismo control de la droga…
-Cómo es posible, por ejemplo, que si Estados Unidos logró detectar la red de financiamiento de algunos grupos terroristas, no logra detectar redes de lavado?
No hay voluntad política. Pero volvemos a entrar a lo que tenés en las sospechas que uno crea.
El negocio de coca es más grande de aquí para allá venderla y sacar el dinero para lavarlo, así de sencillo. Si la Coca esta entrando es porque hay un hueco enorme en la vigilancia y si el dinero está saliendo y es lavado en nuestros países, estamos hablando de una campaña muy grande.
Ahora, estamos especulando, especulando a base de una realidad, hay coca en Estados Unidos, pero de dónde viene? El 90% es de Colombia. Y por qué llevan coca a Estados Unidos? Porque es donde hay mejor mercado… las cantidades grandes, el consumo ahí en Estados Unidos es astronómico y eso genera cantidades de ganancias tremendas. Cómo se maneja esa ganancia? puesla tenés que lavar, sino no hay negocio, y este es un negocio.
-En El Salvador, pocos casos son conocidos de capturas de droga en grandes cantidades, generalmente es poco, a pesar de que la DEA dice que pasan más de 600 toneladas…
Es poquísimo lo que se está capturando. Bueno, la vez pasada cuando (William) Walker estuvo aquí, se capturaron 12 toneladas en total.
–En qué fecha exactamente estuvo Walker en el país?
Cuando se firmó la paz.
–En 1992?
Desde entonces.
–Qué fue de la droga que encontraron en una bodega?
En la bodega San Jorge y también en la Compañía que manejaba (Phillipe) Lacnec, de representantes de barcos de carga en Acajutla. Allí capturaron en el estacionamiento un container con más de cuatro toneladas métricas de coca, un gran vergo de pisto!
–Propiedad de Lacnec?
La droga nunca es propiedad de (Phillipe) Lacnec, él lo único que estaba haciendo era… él estuvo involucrado en el caso Finsepro, con la familia de los Mathies. Pero a lo que voy yo es que aquí no hay capital para comprar toneladas de coca, ni hay capacidades para irla a meter a Estados Unidos, ni para lavar el dinero, no hay capacidad. Allá, pues, al traerlo te capturan, la gente que hace eso allá… mirá, la producción es colombiana; los que guardan la coca camino a Estados Unidos, son algunos centroamericanos de El Salvador, Honduras y Guatemala; y el mercado, el que te hace la venta, el que recoge el dinero, son norteamericanos.
–Ese trasiego en doble sentido, por un lado de coca y por el otro de dinero, es lo que ha corrompido el sistema de justicia y policial de El Salvador?
Yo asumo que sí. El sistema judicial de aquí ha estado corrupto y siempre ha habido protección para determinada clase, para determinado tipo de gente. Siempre. Ha sido casi como una costumbre, y lo que pasó aquí es que de la corrupción se hizo un mejor negocio.
–Se especula mucho que funcionarios del anterior y actual gobierno, de la noche a la mañana, se han hecho de grandes residencias. Ha escuchado esas especulaciones?
He visto las fotos. Sí, claro, pero va más allá de eso. Esa es una parte del dinero que enseñan. Imaginate el que no enseñan, o sea, las cuentas bancarias, el dinero en el exterior. Y en los últimos años creo que ese dinero proviene mucho de la corrupción.
–Pero, podría estar manejada la corrupción por el Crimen Organizado?
Sí. Creo que ahí está el gran negocio. Los colombianos llegaron a esa conclusión desde antes de que se capturara a Noriega, en Panamá. Ellos, los colombianos, en Panamá tenían un paraíso, tenían bodegas, tenían bancos, ahí podían lavar el dinero, tenían buenas compañías, tenían trago, tenían lo que quisieran y tenían a Noriega… y pagaron cantidades enormes por esos servicios.
Cuando a Noriega lo capturan, esa red quedó desecha por un tiempo, y ahí se vienen a meter a todos estos países, y Colombia descubre la palabra mágica : “hay que pagar”. Y entonces comienzan a pagar. Al poco tiempo duplican la red que tenían en Panamá…y les sale barato. Hoy han ampliado más la red de gente que les ayuda.
–El tema de la droga y de algunos crímenes, da la impresión que preocupa a Estados Unidos…
Da la impresión.
–En la entrevista que dio a Raíces y que publicamos en Diario Co Latino, decía que habían venido funcionarios estadounidenses a este país, para ver temas específicos, inclusive antes de las elecciones.
No funcionarios, sino ex funcionarios. Vino alguien de una manera no oficial a sugerir que existía la posibilidad de que se aflojara la Cuenta del Milenio, siempre y cuando hicieran que el sistema judicial funcionara.
-Quién era ese “alguien”?
William Walker, ex embajador, pero no en visita oficial, él no podía venir en una posición oficial porque el presidente (Obama) no había tomado posesión aún, nadie puede venir aquí de un gobierno saliente o de un gobierno entrante a decirte que representa algo, porque no representa nada… pero una gente de estas puede dar una opinión válida.
-Con quién se reunió Walker?
Con (Rodrigo) Ávila dos veces. Con Cristiani una vez. Tambien con Súster, Sandoval, el actual jefe de la Policía, el actual Fiscal, gente de La Prensa Gráfica, gente de la OIE, gente del Canal 6, Kriete, Simán…
-En esas reuniones estuvo usted?
Sí, y en todas se les dijo claro, bien claro, que reabrieran el caso de Katya (Miranda), no se les dijo “resuelvanlo”; no se les dijo “esta es una exigencia”; no se les dijo que “esta es una condición”, sino que se les dijo “sería bueno que reabran el caso”.
–Se puede intuir que la reapertura tuvo que ver también con ese tipo de “presiones”?
No sé, pero me imagino que se puede llegar a esa conclusión. Que han habido presiones, pues claro que han habido presiones.
–Me llama la atención del por qué Walker se reunió con Cristiani, Sandoval y todos estos ex funcionarios. Me parece lógico con Ávila…
Lo invitaron. Además, en ese momento estaba en juego la elección.
–Entonces, Walker aprovechó para saber cómo estaban pensando?
No, ya sabe cómo estaban pensando. Es bien claro.
–Retomando al caso de Katya, Usted tiene la hipótesis de que el crimen podría estar relacionado o parecido al de Gilberto Soto, y que este podría estar relacionado con el narcotráfico?
Son dos intervenciones muy diferentes, uno es directo, el caso de Gilberto. Ahí francamente quienes lo matan son gente que tienen que ver con el movimiento de droga. En el caso de Katya, no. En el caso de Katya, personas que cubrieron ese caso, sí tienen que ver con las investigaciones de drogas, o tuvieron que ver.
Todo eso les da a ellos una posición y una gran influencia, porque, como ha dicho la prensa aquí, es que al médico que hizo la autopsia (del cuerpo de Katia) le ordenaron que dijera que Katya había “muerto por inmersión”, cuando él lo que había encontrado fue arena en la traquea y en la boca. Alguien le ordenó que dijera que no, que se había ahogado, pero para dar esas órdenes fueron unas personas en posiciones de gran poder.
–Y ese gran poder lo tienen sólo los que trafican con droga o que manejan la droga?
Yo pienso que sí. Ahora, qué es lo que todas estas cosas te indican? Todo lo que esta planteando es una pregunta, y de esa pregunta se hacen unas hipótesis. Porqué no se averiguó eso? Pues yo hago esa pregunta y nos la deberíamos hacernosla todos.
–Pero, también concluye o da una respuesta hipotética.
Sí, ahí está la tésis. Sí, porque dejaría de ser pensante si no lo hiciera, es bien cómodo nada mas expresar las ideas.
–Cómo podría haber afectado, en el caso de que, los que están relacionados bien en profundidad con la droga, el caso de Katya se hubiera descubierto?
Yo creo que esto siempre empieza de una manera estúpida. Mira, tanto el caso del sindicalista como tapar el crimen de Katya, empieza por una debilidad humana, que alguien que tiene poder y que se extralimita, de alguien que al momento cree que puede parar la investigación, tanto en Usulután (caso Gilberto) como el de Katya. Y está haciendo un favor, por un lado dentro de un negocio, y por otro lado adentro de un crimen donde su propia familia podría estar involucrada.
-Un funcionario dijo que esta tésis podría ser una “novela”.
Conociendo a ese funcionario, conociéndolo poco, sí me imagino que para él es una novela, me refiero a la manera como él piensa.
–Crée que en algún momento la policía puede tomar su tesis y tratar de enrrumbar la investigación en esa dirección?
Yo espero que cuando entre el gobierno de turno tome muy en serio estas cosas. Yo no me conformaría nada más con investigar, yo pediría ayuda a la policía brasileña.
–Tienen algún récord de investigaciones?
Sí, la policía brasileña tiene capacidad. No te diría Venezuela, porque inmediatamente se convertiría en una especie como de maniobra política… yo me conformaría con un par de investigadores brasileños o la policía chilena. Brasil y Chile.
-Quisiera retomar un poco lo de Gilberto Soto. Tengo entendido que lo investigó, que llegó al final?
Vine –Y quienes lo contrataron quedaron satisfechos?
Creo que sí. Lo que pasa es que se llegó a un punto… yo no soy ni fiscal, ni juez ni policía, yo te puedo hacer una investigación y decirte lo que veo a travéz de lo que se averigua : es que esto probablemente pasó así, asío así… o será esta mano, este pie, esta pared; pero con eso es la policía la que debe investigar para ya convertirlo en un proceso legal de acusaciones. Yo no puedo hacer eso.
–En el caso de Soto, la policía me parece que fue a la suegra que capturó…y quedaron libres.
Todos están libres, los que en aquel momento fueron acusados, hasta el que condenaron sacaron. Todo el mundo está libre.
–Y qué pasó? Reorientaron la investigación?
No. Es que ahí no hay nada.
–Una de sus conclusiones es que los que hoy se conocen como Los Perrones, pudieron haber estado involucrados.
El nivel bajo de Los Perrones sí están.
–Nivel bajo de Los Perrones? O sea, que hay varias instancias en Los Perrones?
Sí.
-Cuántas instancias hay?
No sé. Pero no es lo mismo el dueño de Los Perrones que el que maneja el camión de Los Perrones. No es lo mismo el que está encargado de la descarga de coca, que el chofer que maneja. El chofer nunca anda solo, está rodeado de seguridad, tanto dentro del camión como fuera, visto y no visto.
–Por qué Los Perrones menores tuvieron que haber ordenado el asesinato de Gilberto?
Sospecho que estaban protegiendo el negocio. Creyeron que podían matar a este hombre y no iba a suceder nada, como aquí han matado a mucha gente y no a ha sucedido nada. Lo matan frente a una su casa de un familiar. Le disparan desde una bicicleta en la que se transportan dos, y se les revienta la cadena. Luego la bicicleta es subida a un vehículo y todos desaparecen. Al final dicen que fue un asesinato de las maras. Una operación bastante bien armada. Luego capturan a unos sospechosos, pero quedan libres.
–Condenan a uno pero luego sale libre…
Sí, pero hay mucha tela que cortar. Ojalá que el gobierno de Funes investigue.
-Por qué Los Perrones se volvieron noticia capturando a unos y capturando a otros? Se supone que están involucrados en el crimen organizado.
Los Perrones estaban manejando más de 100 trailers. Estaban manejando carga desde Panamá hasta la frontera de Guatemala y México. Y la carga más valiosa de Los Perrones era de un puerto a una bodega y de esa bodega a un puerto. Ahí está el negocio grande de ellos. Y eso no eran fletes de larga distancia. Hay una compañía reconocida grandota pero que no llamaba la atención.
-A pesar del flujo?
Eran más de 100 trailers. Era la compañía más grande de transporte de Centroamérica.
–Pero, cómo es posible que la DEA sospechara de la gran cantidad de droga que se movilizará, y nunca sospechaban de este tipo de compañías?
Ahí es donde yo me pregunto qué es lo que hace la DEA.
-Por qué no han caído estos?
Te recuerdas que aquí hubo un señor de la Asamblea, que andaba en un Maseratti?
–El diputado Silva?
El diputado Silva (Roberto), y que ese diputado, como por arte de magia, apareció en Los Ángeles y lo capturaron. Se decía que por “faltas migratorias”. Pero, haz oído hablar de que alguien pase más de un año preso por “faltas migratorias”?
–No, por lo menos a los tres meses los deportan. Seis meses como máximo.
Y el señor este, el Silva, ha estado bastante tiempo (preso), después de la captura de él es que surgieron las capturas de Los Perrones.
–Se podría intuir que Silva pudo haber negociado con la DEA?
Quizá. Yo te hago la pregunta : vos conocés algún caso de alguien que lo hayan retenido más de un año por faltas migratorias? La respuesta es NO, hombre! Entonces, por qué lo tienen preso? Cómo es que Silva se va de aquí a Los Ángeles, si anda huyendo de la Ley? Y allá dicen que lo vieron en Las Vegas, y de allí dicen que lo siguieron a Los Ángeles, hasta que lo capturan. No será que la Ley en California da más protección para alguien que quiera dar información a “cambio de”. Alrededor de este caso hubo muchos muertos.
-Entre los muertos una gente en Honduras…
Sí.
–Cómo estuvo eso?
Si mal no recuerdo, este señor ex diputado suplente (Silva) tiene a uno de los empleados de gran confianza, encargado de la seguridad de los negocios de él. Poco después de la captura del señor este (diputado Silva), a la única hija de este señor de confianza de este diputado le metieron más de 20 balazos.
–Podría decirse que es una represalia por lo que Silva está hablando?
Pudiera ser. Pero, como te digo, este es un juego de sospechas, un juego de preguntas donde uno se pregunta.
–O sea, que la policía en realidad tiene varias directrices para arrancar cualquier tipo de investigación?
Yo le diría al señor Ministro, o encargado de seguridad, que él por lo menos, debería de tratar de escribir una novela, porque no hace nada! contratado por los Teamsters (Sindicato de choferes de los Estados Unidos).
Ahora, este tipo de pensamiento Maquiavelico se da, por supuesto, en todos los campos y en alguna medida, en todos los gobiernos humanos. Uno de los representates de nuestro actual gobierno, en referencia a la Presa el Chaparral, y al continuo enojo de la población por su construccion dijo que: “Solamente Dios podia detener la construccion de la Preza El Chaparral”. Es decir que esta persona quiso decir que el y ellos habian decidido ganar sin importar pasar por encima de la dignidad de miles de nuestros hermanos campesinos, residentes del lugar. Que no importaba, el y ellos iban a ganar a costa de lo que fuese, y por encima del dolor de los mas pobres, simple y sencillamente porque “el fin justifica los medios”.
Por supuesto, de todos es conocido que nadie, ni siquiera un supercampeón en su deporte tiene la capacidad de ganar todo el tiempo. Decir que no tenemos derecho a equivocarnos es asumir tambien que siempre ganaremos sea como sea, y eso es, claro, un claro error, valga la redundancia.
El problema real entonces, no tiene que ver con el ganar, ganar, sino ademas con el aprender y aceptar que todos tenemos tambien el derecho a perder, de esta forma, ironicamente, cuando perdemos, es cuando comenzamos a caminar por el camino que tiene la capacidad de llevarnos finalmente al verdadero concepto que da proposito a nuestras vidas, el concepto de SERVIR.
Es claro que el concepto de perder jamas ha sido ni sera fácilmente aceptado por nuestra sociedad, y como tal, miles y millones de nuestros hermanos terminaran siendo asesinados, en las muchas modalidades existentes, por los malvados de siempre. Es por esto que para sobreponernos al concepto de perder, necesitamos acudir al concepto del SERVICIO, que es al final, mas profundo que cualquiera de los antes expuestos: El Ganar o El Perder.
En San Juan 13, hablando precisamente del servicio de Jesucristo se nos cuenta que:
Jesús lava los pies de sus discípulos
1 Antes de la fiesta de la pascua, sabiendo Jesús que su hora había llegado para que pasase de este mundo al Padre, como había amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el fin.
2 Y cuando cenaban, como el diablo ya había puesto en el corazón de Judas Iscariote, hijo de Simón, que le entregase,
3 sabiendo Jesús que el Padre le había dado todas las cosas en las manos, y que había salido de Dios, y a Dios iba,
4 se levantó de la cena, y se quitó su manto, y tomando una toalla, se la ciñó.
5 Luego puso agua en un lebrillo, y comenzó a lavar los pies de los discípulos, y a enjugarlos con la toalla con que estaba ceñido.
6 Entonces vino a Simón Pedro; y Pedro le dijo: Señor, ¿tú me lavas los pies?
7 Respondió Jesús y le dijo: Lo que yo hago, tú no lo comprendes ahora; mas lo entenderás después.
8 Pedro le dijo: No me lavarás los pies jamás. Jesús le respondió: Si no te lavare, no tendrás parte conmigo.
9 Le dijo Simón Pedro: Señor, no sólo mis pies, sino también las manos y la cabeza.
10 Jesús le dijo: El que está lavado, no necesita sino lavarse los pies, pues está todo limpio; y vosotros limpios estáis, aunque no todos.
11 Porque sabía quién le iba a entregar; por eso dijo: No estáis limpios todos.
12 Así que, después que les hubo lavado los pies, tomó su manto, volvió a la mesa, y les dijo: ¿Sabéis lo que os he hecho?
13 Vosotros me llamáis Maestro, y Señor; y decís bien, porque lo soy.
14 Pues si yo, el Señor y el Maestro, he lavado vuestros pies, vosotros también debéis lavaros los pies los unos a los otros.
15 Porque ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, vosotros también hagáis.(A)
16 De cierto, de cierto os digo: El siervo no es mayor que su señor,(B) ni el enviado es mayor que el que le envió.
17 Si sabéis estas cosas, bienaventurados seréis si las hiciereis.
18 No hablo de todos vosotros; yo sé a quienes he elegido; mas para que se cumpla la Escritura: El que come pan conmigo, levantó contra mí su calcañar.(C)
19 Desde ahora os lo digo antes que suceda, para que cuando suceda, creáis que yo soy.
20 De cierto, de cierto os digo: El que recibe al que yo enviare, me recibe a mí; y el que me recibe a mí, recibe al que me envió.(D)
Hablando sobre el concepto del SERVICIO, Martin Luther King, Jr. Dijo: “Todo hombre que aun no ha aprendido a SERVIR, el tal hombre, aun no ha aprendido a vivir”.
Durante su discurso de inauguración del monumento de Marx y Engels el 7 de Noviembre de 1918, y refiriendose al servicio que ellos aportaron a la humanidad, Lenin dijo:
“La humanidad sufrió y languideció por años bajo la opresión de un puñado de explotadores que torturaron a millones de trabajadores. Pero mientras los explotadores de épocas anteriores, los terratenientes, robaron y presionaron a campesinos y siervos desunidos e ignorantes, los actuales explotadores están viendo ante si a la vanguardia de las masas: los trabajadores industriales de las ciudades. La fábrica los unió, la vida en la ciudad los iluminó, así como la lucha en común en huelgas junto a la acción revolucionaria los hicieron más duros.
El gran servicio histórico mundial de Marx y Engels reside en el hecho de que probaron, a través del análisis científico, la inevitable caída del capitalismo y su transición al comunismo, donde no existirá nunca más la explotación del hombre por el hombre.
El gran servicio histórico mundial de Marx y Engels reside en esto, indicaron a los proletarios del mundo su rol, su tarea, su llamado: ser los primeros en levantarse en la lucha revolucionaria contra el capital y unir en ella a todos los trabajadores y explotados.
Es preciso tambien notar que todos aquellos hombres que escogen tomar el camino alto del servicio a la humanidad terminan siempre siendo calumniados, y como en el caso de Monserno Oscar Arnulfo Romero, terminan siendo asesinados por los praticantes del Maquevialismo que dice que “el fin justifica losm edios”.
A pesar de la claridad de su predicación, Monseñor Romero fue calumniado, le acusaron de revolucionario marxista, de incitar a la violencia y de ser el causante de todos los males de El Salvador. Pero nunca jamás de los labios de Monseñor salió una palabra de rencor y de violencia, su mensaje fue claro, no se cansó de llamar a la conversión y al diálogo para solucionar los problemas del país. De las calumnias pasaron a las amenazas a muerte.
Monseñor Romero sabía muy bien el peligro que corría su vida. A pesar de ello dijo que nunca abandonaría al pueblo. Y lo cumplió, su vida terminó igual que la vida de los profetas y de Jesús. Fue asesinado el 24 de marzo de 1980 mientras celebraba la Misa en la Capilla del Hospital La Divina Providencia. Su muerte causó mucho dolor en el pueblo y un gran impacto en el mundo, de todos los rincones llegaron muestras de solidaridad con la Iglesia y el pueblo salvadoreño. Él mismo dijo que si moría resucitaría en el pueblo salvadoreño. Y es por esto que, efectivamente, año con año mucha gente lo recuerda y celebra el aniversario de su martirio.
Es por esto que debemos aprender y recordar, cuando en vez de ser el número 1, seamos los número dos o el tres o el que quedó en último lugar, respiremos profundo y aceptemos que la lucha de la vida no tiene nada con Ganar o con Perder, nuestra existencia tiene todo que ver con EL SERVIR. En muchas ocaciones no podemos contener el llanto y la frustración al “perder”, pero se debe a que aun nos hace falta comprender el verdadero proposito de cada vida humana, el proposito de Servir.
Y a esto se refiere precisamente el apostol Pablo cuando escribe a Los Filipenses 3:13-14
13 Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo ya alcanzado; pero una cosa hago: olvidando ciertamente lo que queda atrás, y extendiéndome a lo que está delante,
14 prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús.
Romanos 12:1-2:
1 Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional.
2 No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.
Romanos 8:37
37 Antes, en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó.
Proverbios 12:15
15 El camino del necio es derecho en su opinión;
Mas el que obedece al consejo es sabio.
Es por esto que cuando identificamos con claridad nuestros valores, nos organizamos proactivamente y nuestras acciones cotidianas se ordenan en torno a esos valores; desarrollamos la autoconciencia y la voluntad independiente al hacer y mantener promesas significativas, al comprometernos y ser fieles a nuestros compromisos de servir.
La verdadera ganancia no esta, entonces, en el Ganar, Ganar, a costa de lo que sea, “El fin no justifica los medios”, claro que no, no hay modo de recurrir a un “gane” en nuestras vidas si ni siquiera sabemos, en sentido profundo, en qué consiste la verdadera ganancia. La verdadera ganancia la encontramos en el servicio a los demas.
Ahora, si no podemos comprometernos y mantener los compromisos con nosotros mismos y con los demas, nuestros compromisos carecerán de sentido. Nosotros lo sabemos; y los demas tambien lo saben. Cuando servimos es cuando sembramos la semilla de la confianza, pero cuando nos aferramos al miserable y Maquiavelico ganar a costa de lo que sea, este se convierte en una táctica superficial e inefectiva. La integridad es la piedra angular de la base y la madurez y es el equilibrio entre el coraje y la consideración.
Si una persona puede expresar sus sentimientos y convicciones con coraje, equilibrando la consideración por los sentimientos y las convicciones del otro, se trata entonces de alguien maduro, en particular, cuando la cuestión es muy importante para ambas partes.
Si examinamos muchos de los tests psicológicos utilizados para contratar personal, promoverlo y adiestrarlo, descubriremos que su finalidad es evaluar ese tipo de madurez.
Puede que se la denomine equilibrio entre la fuerza del yo y la empatía, o entre la autoconfianza y el respeto por los demás, o entre la preocupación por los otros y la preocupación por la tarea. Pero en todos los casos la cualidad que se procura es el equilibrio de lo que se llama coraje y consideración.
Muchas personas piensan en términos de “esto y lo otro”. Creen que si uno es amable, o dador alegre se arriesga a perder por que al final termina siendo cobarde. Sin embargo, todo lo contrario es verdad, es en el servicio a los demas cuando en realidad nos convertimos en hombres y mujeres libres, en hombres y mujeres fuertes y valientes preparados para toda buena obra.
El que sirve no sólo experimenta empatía, sino también confianza en sí mismo. Es una persona considerada y sensible, y ademas, como lo dije antes, también valiente. Cuando se escoge servir se consigue un equilibrio entre el coraje y la consideración que es la esencia de la madurez real y fundamental para conseguir el verdadero ganar/ganar.
La base del carácter la construimos y conservamos cuando servimos a los demas. La confianza que se genera por medio del servicio es la cuenta bancaria emocional multimillonaria que tiene la capacidad de mantener nuestra conciencia limpia y pura y por ende al final llevarnos a los brazos de aquel que nos creo. El servicio a los demas es la esencia de la filosofía real del ganar/ganar. Ganan los demas y ganamos nosotros, es decir, ganamos todos. Y cuando ganamos todos es cuando construimos y damos vida a la Paz, la armonia, el amor puro y eterno.
Sin confianza, todo se convierte en una simple transacción; sin confianza, perdemos la credibilidad necesaria para la comunicación y el aprendizaje abiertos, recíprocos, así como para la creatividad real. Sin confianza es imposible construir una verdadera familia, una patria en paz, el amor, la solidaridad, la armonia.
Es por esto que si nuestra cuenta bancaria emocional es rica y esta empapada del servicio a los demas, la credibilidad ya no representa un problema, pues por medio del servicio se han efectuado depósitos emocionales a nuestra cuenta bancaria mas que suficientes, de modo que, usted y yo sabemos que nos respetamos y amamos profundamente. Es asi como al final de cualquier asunto podemos entonces concentrarnos en las cuestiones, en los problemas reales y no en la personalidad o posiciones de nadie.
Cuando, por medio del servicio a los demas, construimos la confianza entre el uno y el otro, es entonces cuando estamos abiertos a todo, incluyendo a buscar las verdaderas soluciones a nuestros problemas familiares, o de la sociedad.
Cuando por medio del servicio logramos llegar a este pináculo de la sabiduría humana, en entonces cuando borramos de nuestra bandeja emocional y mental el egoismo, la mezquindad, el abuso de poder, desaparecen la impunidad, la maldad, el egoismo, el odio, y juntos escalamos las montanas de la vida por el camino de la solidaridad y el respeto a los demas, promoviendo de esta forma la educación, la salud y alimentando la dignidad en todos.
Cuando escogemos ganar por medio del servicio, ponemos nuestra cartas sobre la mesa. Incluso aunque veamos las cosas de forma distinta, todos estaremos dispuestos a escuchar con respeto a los demas sin importar la posición de ellos.
Por medio del servicio a los demas, todos nos comprometemos a tratar de comprender el punto de vista del otro en profundidad, y a trabajar juntos en favor de la tercera alternativa, de la solución sinérgica, que será una respuesta mejor para todos en el mundo.
Es por esto que una relación en la que las cuentas bancarias emocionales son ricas, el respeto es mutuo, y ambas partes están profundamente comprometidas con el paradigma de ganar/ganar, es la catapulta ideal para construir nuestro gran hábito que genere armonia, que genere paz, que genere amor. Se imaginan ustedes lo que nuestra sociedad seria si contaramos con estos eternos compromisos morales en nuestra sociedad?
Cuando escogemos tener relaciones bajo el concepto del servicio mutuo, esta no resta realidad o importancia a los problemas que padecemos; asi como tampoco elimina las diferencias de perspectiva que sufrimos. Lo que si elimina es la energía negativa normalmente centrada en las diferencias de personalidades y posiciones, y crea una energía positiva, cooperativa, centrada en la comprensión plena de los problemas y en su resolución recíprocamente beneficiosa.
Es por esto que cuando escogemos servir, estamos en realidad, escogiendo Ganar, Ganar.
En la vida, contamos básicamente con cinco tipos de necesidades con las que tenemos que enfrentarnos: Las económicas, las emocionales y psíquicas, las que tienen que ver con las oportunidades y las que tienen que ver con las responsabilidades.
Las consecuencias económicas abarcan cosas tales como los ingresos, la opción de acciones, las dietas o los castigos pecuniarios.
Las consecuencias emocionales y psíquicas o psicológicas incluyen el reconocimiento, la aprobación, el respeto, la credibilidad, o la pérdida de todas esas cosas. A menos que las personas no trasciendan el plano de la mera supervivencia, la compensación emocional y psíquica suele ser más motivadora que la compensación económica.
Entre las oportunidades se cuentan la de recibir adiestramiento, el desarrollo profesional o en la carrera, las gratificaciones extraordinarias; y otros beneficios.
La responsabilidad tiene que ver con la esfera de acción y la autoridad, que pueden ampliarse o reducirse dependiendo del camino que escogemos tomar.
Comentarios por galevador39
on Sep 8th, 2009 e incluido en la categoria de PREDICAS.
Usted puede seguir cualquier respuesta a este comentario en nuestro RSS 2.0.
Usted puede dejar una respuesta llenando el formulario o seguir este comentario desde su sitio web
Deje su Comentario
Loading ...
